Профессор СПбГУ Михаил Позднев (кафедра классической филологии) проведет две встречи в рамках клуба «Philophily: филология и философия».
9 октября
«Аллегория» Моретто: Какой вере следовать?
«Аллегория Веры» Алессандро Бонвичино, известного как Моретто из Брешии, создана в переломный момент истории западного христианства, когда собравшиеся в соседнем Тренто прелаты ещё ждали появления на Соборе вождей Реформации. Картина примечательна не одной только скандально звучащей надписью: iustus ex fide vivit, «праведный верою жив», с убийственно еретическим ударением на «вере». Многие детали выделяют эту вещь из длинного ряда изображений главной католической добродетели. Необычна и ранняя история шедевра, с которого в мастерской художника было изготовлено несколько копий. Попытки истолкования сводятся к двум линиям. Строго «католическая» подчёркивает, что Моретто работал для князей Церкви, деятельно препятствовавших проникновению с Севера кальвинизма, многажды писал святых и Богоматерь. «Протестантская» школа настаивает на невозможности понять текст пинакограммы иначе, чем в тот исторический момент его понимали все, т. е. как аллюзию на sola fide Лютера. Правотой обеих партий диктуется экуменическое прочтение, находящее яркие подтверждения в текстах католических теологов эпохи. Все необычные элементы картины оказываются органичными, будучи понятыми в русле одной объединяющей идеи: шанс не допустить раскола ещё не упущен.
9 октября
«Аллегория» Моретто: Какой вере следовать?
«Аллегория Веры» Алессандро Бонвичино, известного как Моретто из Брешии, создана в переломный момент истории западного христианства, когда собравшиеся в соседнем Тренто прелаты ещё ждали появления на Соборе вождей Реформации. Картина примечательна не одной только скандально звучащей надписью: iustus ex fide vivit, «праведный верою жив», с убийственно еретическим ударением на «вере». Многие детали выделяют эту вещь из длинного ряда изображений главной католической добродетели. Необычна и ранняя история шедевра, с которого в мастерской художника было изготовлено несколько копий. Попытки истолкования сводятся к двум линиям. Строго «католическая» подчёркивает, что Моретто работал для князей Церкви, деятельно препятствовавших проникновению с Севера кальвинизма, многажды писал святых и Богоматерь. «Протестантская» школа настаивает на невозможности понять текст пинакограммы иначе, чем в тот исторический момент его понимали все, т. е. как аллюзию на sola fide Лютера. Правотой обеих партий диктуется экуменическое прочтение, находящее яркие подтверждения в текстах католических теологов эпохи. Все необычные элементы картины оказываются органичными, будучи понятыми в русле одной объединяющей идеи: шанс не допустить раскола ещё не упущен.
- Начало в 19:00.
- Место проведения: Санкт-Петербург наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл (Библиотека им. В. В. Маяковского)
- Регистрация
23 октября
Морони, «Познай себя»: тема с вариациями
«Мужской портрет» Джоанни-Баттиста Морони из собрания Эрмитажа, создан парой десятилетий позднее «Аллегории Веры» Моретто, и надпись под изображением: nosce te aphton «познай себя самого», — уникальная своим двуязычием, равно как и неудачной попыткой передать греческое слово ???, отражает если не те же идеи, что и девиз на картине Моретто, учеником которого был Морони, то, по крайней мере, ту же располагающую к исканиям интеллектуальную обстановку. Aphton, читаемое как ???, объясняет, почему произведение Морони могло быть принято за портрет Пьетро Аретино. Однако искажённое слово не зашифровывает никакого имени, известного или нет. Ошибка объясняется особенностями преподавания древних языков в Бергамо XVI века. Инкрустация Капоферри, известная как «Купидон на весах», по рисунку Лотто, выполненная для базилики Санта-Мария-Маджоре в Бергамо с надписью nosce te ipsum, портрет Лотто с изображением Купидона на заднем плане и другой портрет, кисти Моретто, схожий по содержанию и пафосу, позволяют предположить, что покровитель Морони принадлежал к кругу ломбардских интеллектуалов, занимавшихся алхимическими практиками и ставивших своей духовной задачей поиск божественного «я». Двуязычие надписи объясняется желанием заказчика обозначить этот загадочный предмет «аутентичным» образом.
Морони, «Познай себя»: тема с вариациями
«Мужской портрет» Джоанни-Баттиста Морони из собрания Эрмитажа, создан парой десятилетий позднее «Аллегории Веры» Моретто, и надпись под изображением: nosce te aphton «познай себя самого», — уникальная своим двуязычием, равно как и неудачной попыткой передать греческое слово ???, отражает если не те же идеи, что и девиз на картине Моретто, учеником которого был Морони, то, по крайней мере, ту же располагающую к исканиям интеллектуальную обстановку. Aphton, читаемое как ???, объясняет, почему произведение Морони могло быть принято за портрет Пьетро Аретино. Однако искажённое слово не зашифровывает никакого имени, известного или нет. Ошибка объясняется особенностями преподавания древних языков в Бергамо XVI века. Инкрустация Капоферри, известная как «Купидон на весах», по рисунку Лотто, выполненная для базилики Санта-Мария-Маджоре в Бергамо с надписью nosce te ipsum, портрет Лотто с изображением Купидона на заднем плане и другой портрет, кисти Моретто, схожий по содержанию и пафосу, позволяют предположить, что покровитель Морони принадлежал к кругу ломбардских интеллектуалов, занимавшихся алхимическими практиками и ставивших своей духовной задачей поиск божественного «я». Двуязычие надписи объясняется желанием заказчика обозначить этот загадочный предмет «аутентичным» образом.
- Начало в 19:00.
- Место проведения: Санкт-Петербург наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл (Библиотека им. В. В. Маяковского)
- Регистрация
